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如本法师答：这是华严宗所创立的四种无碍法界，即事无碍法界、理无碍法界、理事无碍法界、事事无碍法界。事无碍法界者：就是世间万法差别之相，各有其不同，不能混淆，名事无碍法界。
理无碍法界者：真如平等的理体，为万法所依，名理无碍法界。
理事无碍法界者：真如能生万法，故万法即是真如，理体事相，互融互具，无碍通达，理即是事，事即是理，理事不二，名理事无碍法界。
事事无碍法界：诸法互摄...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12383812196.html
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如本法师答：见思惑是凡夫之惑，见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误，如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五不正见；思惑是思想上迷惑错误，如贪嗔痴慢疑等五烦恼。声闻(梵语sravaka)缘觉(梵语pratyeka-buddha)行人若断了此二惑，即能证得阿罗汉果，出离三界。
尘沙惑是菩萨的惑，菩萨化度众生，如果不通达如尘如沙的无量法门，则不能完成教化众生的事业，故名尘沙惑。
无明惑亦...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480712366.html
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如本法师答：修持净土法门，必须累积无量福德，此无量福德与一心不乱(梵语aviksipta-citta)，是往生净土而应有之资粮，持咒与念佛，是通达一心不乱之正因。
个人修持佛法的性向不同，根机有别，有些人喜欢持咒，有些人喜欢念佛，持咒念佛宗旨在于令妄心得一心不乱，若不能达到一心不乱，功德从何而生呢！念佛与念咒功德平等，无有高下，只是持咒念佛者的根机问题。
若临命终之际，最好以念佛...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10595412378.html
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如本法师答：八正道（梵语aryastangika—marga），八种求趣涅槃之道。八正道是小乘教法中，归纳于三十七道品中的其中八种修行法则，是通达圣者的道法，随后大乘佛法亦加以圆融发扬之。何谓八正道呢？今分别叙述如下：
八正道：
一、正见：即正确的知见。
二、正思惟：即正确的思考。
三、正语：即正当的言语。
四、正业：即正当的行为。
五、正命：正当...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14340212521.html
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根机不同，顿渐利钝不同，善根深浅有别，何况开悟本性，通达诸法实相，非关文字，只要出家修行肯用功、精进、肯多听多闻多看，如此低声下气求法，何妨不证菩提！那怕证无生法忍不成！
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14411812529.html
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如本法师答：广大无边的佛法，都在令众生觉悟菩提，成就佛道，这是别无异议的。根机不够鲁钝而杂修，总是难修成就的，只要教理通达之后，如实专修，照样亦可得证涅槃之道，专修而不杂修易成道业，因为置心一处，无事不办，何以故？一回生、 二回熟、三回巧，专精一向，别无异念，亦能产生触类旁通，如是巧妙亦能达成大小不二，广狭不二之妙；终了亦必成就无上佛道。
有些根机顿利者，则能广学广修广证，从中亦然无...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14412112534.html
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如本法师答：功德（梵语guni）根据方广大庄严经卷十二所记载，听经闻法有八种功德，何等为八？叙述如下：
（一）端正好色，指色身端正，无丑恶之相。
（二）力势强盛，指福力威势，降伏一切而不怯弱。
（三）心悟通达，指澈悟一切法相，了无挂碍。
（四）得妙辩才，指能以一句之义，演说无穷。
（五）获诸禅定（梵语dhyana），指能摄敛心念，不生妄想而入定。
（六）...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17500812632.html
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祈竹仁波切答：世上有很多教授禅定的法门，其中有些是其它宗教的，例如印度教及道教的法门等，也有些是称为佛法的，其中又包括了正确的修法、误解的修法及挂着佛法招牌而实为外道的修法。真正要学佛教禅定的人，要谨慎选择，不要随便乱学。如果你能够依经典所述、佛陀所教的方法去修，这是最为理想的。但经典中的任何一句偈文，往往已包含了很多内义，一般的人并不容易通达其深义，所以我们可以依靠印度的论著权威，例如无着大师...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045213022.html
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。我辈学人研习此论，不仅可以树立从初入道依止善知识起直至最终成佛有关整个菩提道的正知正见，为今后的实修打好基础；亦可将我辈平日零散所学所得之佛法心要相贯穿，并通达一切圣教无违殊胜之道理。 ...
重庆华岩寺
|华岩寺演善法师今日主讲《菩提道次第广论》|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16233516002.html
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三法印的具体内容是什么？莲华面经上所说：“一切行无常、一切法无我、及寂灭涅槃，此三是法印”。诸佛菩萨皆通达三法印而证佛果！
从现实世界说，三法印所包涵的：无常性、无我性、无生灭性，也是人生...如果对于世事无常的道理有了认识，再从无常的道理中去看有没有这个“我”。无我的道理，也不难于了解了。懂得了无常，无我的道理，也就不难通达本来无生无灭的道理。
无常、无我、无生灭、三者间的相互关系，可...
罗无虚
|三法印|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/21594418270.html